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[圖]竹山柳林古鹽道歷史塵煙中的商貿干線

　　本報通訊員章磊　　筆者日前在竹山縣柳林鄉采訪時，一位老鹽工帶筆者重走了川陜鄂古鹽道。　　據老鹽工介紹，清朝中期，不少游民來到四川、湖北謀生，其中有一
試論竹山女媧遺跡和民俗

（一）、關于女媧補天處的爭論中國特色社會主義進入到二十一世紀后，全國各地不僅重視生產性的經濟建設，同時也注重非生產性的經濟建設。利用旅游文化拉動地方
砍柴

　　前不久，侄子結婚請我押禮到寶豐鎮雙河村柴坊溝，故地重游，激起了我對少年時代到該地砍柴的回憶。目睹當年荒禿的灌木林已成參天大樹，漫山遍野的筍竹兩用林、特種用
堅守文明（我與文明同行征文）

楊志艷　　打開電視,你就會聽到這樣一句話:“有時候，文明離我們只不過是十公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，它可能只是一張紙的厚度。我相信：其實
碧野：竹山不了情

一張老照片背后的故事　　“碧老的聲音清亮，象泉水一樣。他結合個人創作經歷給我們談創作，談了《天山景物記》創作動機和過程，教我們感受生活，描述自然要有感而發，不
民間彩船藝術的活力

　　春節期間，彩船是民間最有活力的娛樂形式。雖然如今影視影碟等科學先進藝術給人們的精神生活開辟了廣闊欣賞的視野，但是起碼目前還取代不了民間藝術形式的彩船（也叫跑
泥塑鼻祖始竹山

　　泥塑，是我國民間傳統的一種用泥土為原料，捏制雕塑各種人物形象或動物姿態及其它物什的藝術。具體工序是：先取泥，再搗勻和制成坯子，陰干修飾即成。有的則是在泥坯陰
節奏明快的竹山連響

　　連響，早年亦寫作“蓮湘”。如何寫作蓮湘?查《辭海》無考無詮，不可胡亂去想。但近年竹山演藝界卻叫得更直白，曰：打花棍。　　連響，即用一米長、核桃粗的竹棍，按節
襪底鞋墊寄深情

　　上個世紀七十年代以前，竹山農村成了人的姑娘，一旦自己有了意中人，或是經人介紹了對象后，向意中人或對象表示愛慕心意的物品，首當其沖就是襪底兒和鞋墊。　　那時，
竹山的黃州點子

　　“黃州點子”是—種古老的民間吹奏、打擊樂形式，至今仍活躍在竹山縣城。有人要問，黃州點子怎么會在竹山縣城呢？　　關于“黃州點子”的來源，從前有三說。在竹山的
亦呼亦喚跑犟驢

竹山論壇網友　三寬居士　　“跑犟驢”屬竹山民間舞蹈形式之一，流行的有兩種。一種是篾扎紙糊的驢頭，驢頭后綴以黑布或麻灰布“驢皮”，舞者之頭鉆進扎起的驢頭，身披起
竹山地域的一幅民俗畫卷

　　五月中旬的一天上午，邵君義龍先生為我送來一本新書——剛出版的《上庸民俗記憶》，我當著客人的面，迫不及待地把書粗略地翻閱了一下，就感覺到這是一本很有收藏價值的

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