畢業了，工作找得怎么樣？今年回家，有沒有帶回女（男）友來？這些年，與年輕“恐歸族”相伴隨的，是被稱為“家族式”的各種提問。網友曾經為此總結出一副對聯，上聯是：考了幾分什么工作能掙多少呢；下聯是：有對象沒買房了吧準備結婚嗎。還有令人忍俊不禁的“標準答案”：這個嘛呵呵呵呵呵；那什么哈哈哈哈哈。橫批：阿姨吃菜。
　　將過年回家遇到的提問籠統地歸結于“家族式”，有過度夸大本國特征的嫌疑。盤問者多為長輩，他們關心后輩在異地的生活、婚戀情況，在任何一個國家、任何一種文化中，這種關心都會以不同形式表現出來，此乃人之常情。但是，為什么當下的年輕人在應對“盤問”時，充滿著如此多的矛盾與困惑？究竟是長輩們變得更加刁難了，還是年輕人有點“矯情”？
　　“盤問”發生在這樣一個特定場景下：家族里的年輕人在外工作、學習，有的已經在外地定居，他們是家族里的遷徙者。無論是出于“衣錦還鄉”的渴望，還是“羈鳥戀舊林”的心境，或者只是因為父母還居住在故鄉，回家過年成了一年一度的例行儀式。這不僅表現在地理意義的遷徙上，也表現在從城市里的“陌生人社會”回歸到傳統的“熟人社會”中。有時候，或許你根本沒有離開故鄉，不過是從獨立打拼的環境回到了家族環境，也會遭遇這種盤問。
　　如果非要把“家族式盤問”與一個國家的特點聯系在一起，那么脫離不開的是這個發展中大國的時代背景：在現代化進程中，“陌生人社會”與“熟人社會”是同時存在的。無論你從城市回到鄉村，還是從一個城市回到另一個城市，春節這一時間節點，都是“熟人社會”從沉寂中蘇醒的時刻。春節放假的另一層意義是，現代社會那種保持界限、距離感的“規則”也放假了。它畢竟是一年中最重要的與家人、親戚相伴的節日。
　　也就是說，即使是發出“盤問”的長輩、親戚，他們平時遵守的可能也是一套“陌生人社會”的法則。這有助于解釋一個疑惑：“家族式盤問”的發生地點，并沒有明顯的城鄉差異。即使在典型的城市社會中，只要經歷“春運”這一奇妙的催化劑后，居民結構在短期內得以重新構建。更重要的是傳統的家族、家庭形態，像是一副被打散的撲克牌，被有秩序地整理排列起來。“傳統”并不顯山露水，但總能在適當的契機施展其魔力。
　　“家族式盤問”與年輕人崇尚獨立、自由的價值取向相沖突，是其現下遭遇的第一重危機。有人因為反感而與長輩發生沖突，也有人為了逃避成為“恐歸族”、“不歸族”。然而，從“盤問”的發生機制來看，它們遇到的最大危機不在于年輕一代的價值不認同，而在于“熟人社會”的進一步瓦解，在于家族結構在社會中的消失—如今之所以還有那么多“盤問”，是因為年屆中年的一代人尚有家族意識。假以時日，這種大家庭的殘存不得不走向終結，就沒有那么多“阿姨”來提出本文開頭對聯中的問題了，那時“家族式盤問”或許會變成人們口中的“家族式不盤問”。
　　也許很多親戚密集“盤問”的景象會在下一代人中消失，但親情的紐帶終究要在每一個時代找到其合適的落腳點。與其糾結于“家族式盤問”，不如好好建構新的代際溝通模式。對年輕人在陌生環境中的打拼不易，長輩最好能更體諒一些；對長輩那些不管恰當與否的良苦用心，后輩最好能再理解與容忍一點。“家族式盤問”可以消失，良好的親情溝通，我們永遠都需要。