三寬居士
早在小學時候,我就知道象棋的兵陣基本排列方法。有歌訣曰:“車走直路馬踏斜,象(相)飛田字炮打隔,兵卒過河了不得”。但少年時期家境窘迫,青年時代為生計奔波,而立之年進城苦鉆文藝創作業務,幾與象棋絕緣。對象棋來了點興趣,是近幾年的事,千禧龍年的春節,趁閑暇,似可把棋之奇妙,或者相棋里的疑問琢磨琢磨——
先說那棋盤,由方方正正的六十四個小方塊組成,我國的“八卦”正好是六十四卦呈象,每一個小方塊,是否就是一個卦的呈象呢?雙方共三十二顆棋子,各子是否都占兩卦的位置呢?再說這棋盤,無論是從注明的楚河、漢界而論,還是從兵力、火力的布置而論,分明是楚漢相爭的戰場,然而,從古至今,哪有這么方正的戰場呢?專門選擇那么方整的戰場打仗,豈不是要貽誤戰機?
在下還是先從那歌訣說起。先說“車”,這個字在棋盤上讀音是ju(拘),不念che,這是從皇家坐車來的,皇親國戚乘車不叫乘車,叫做乘車輦(junian拘臉),所以,這車的來路尊貴,在象棋盤上賦予了很強大的功能,碰著車的殞命,撞上車的身亡,只要路途上沒有障礙物,可以從自己的陣地上,長驅直入到敵方的最前沿陣地。怪的是,規定車只可以走直路,試想,現代交通條件這么好,交通建設這么發達,汽車火車電動組車,也還沒有一點都不繞彎子的路啊。象棋盤上那車,沒有直路它就不走,等把路都修直線了,不說糧草補給供應不上,連隊伍也會被敵人早就消滅了呢!一點崎嶇和坎坷都不行,那是什么車?人生也不可能沒有一點坎坷之路啊。為了戰爭的勝利,完全可以把那車給廢棄不用,偏偏在雙方對弈時候,常見的話是丟卒保車,就是舍棄士兵的生命也要保車,士兵的命啊,連那樣個怪車也不如。其實,在人類的實戰中,誰都應該先保全戰士的生命才對。當然,確實需要兵卒摧毀那強大功能的怪車,犧牲了兵卒,也是特殊情況下的需要,但不該形成規則,非要丟卒保車的。
接著說那“馬”,“法定”馬只能踏斜,意即只能走斜路,不許走正路或不許正步走路。我想,行軍路上,騎兵們或將領們,由著那馬的性子斜著走,在那崎嶇的山路上,該有幾多危險?就算行軍路上無險,到了兩軍對壘的陣前,也是那么斜踏,不可迎頭痛擊敵人,只朝斜刺里偏,那不是望風而逃嗎?完全是怯陣怯敵的怪馬邪馬,再好的將領與騎兵,跨上如此坐騎,都非吃敗仗!甚至非被人砍掉腦殼不可!好在雙方都是這樣的馬,細想想,這種馬很滑稽很好玩兒的。馬,還有不少用法,諸如:“拐子馬”,即橫著踏斜的馬,既橫著走又斜著踏,多么別扭,真是難為其馬了。還有“連環馬”,連環套在一起的馬,在象棋對弈中,是兩個斜角上可以互相照應的馬,實戰中如果并排直沖,戰斗力極強,可偏偏規定對角斜著踏,這樣一來,要么是一邊兒倒,要么是方向不同的斜拽歪拉,還怎么沖向前去?還有“高吊馬”,什么含意,委實說不準。若是馬被高高吊起來,還怎么參戰?尤其是那“臥槽馬”,賦予的本義,是沖進了敵方的將軍帳或元帥帳中,—俟敵人的將、帥露頭,本可—蹄子斜刺里踏去,卻偏偏叫它“臥槽”。臥槽,在獸醫的說法,是馬生了病,不吃不喝了,叫做臥槽。難道叫那沖鋒陷陣的馬,到了敵人的將帥府就生了病?讓馬臥下,是等著敵人殺肉吃呢?還是等著敵人款待草料?真是匪夷所思!還從此引申出民間常用“臥槽”一詞,意思是誰借了您的錢財不還,誰該給您辦的事情不辦,您就賴在他家不走!所以到如今,借了人家錢財的人,最怕債主到家臥槽。
再說“象(相)”飛“田”字,到底是什么象,是動物象,還是人的官職臣相的相呢?前者后者都不可以飛啊,說宰相臣相是飛黃騰達,倒有飛的意思,但那不是實質性有飛的功能,而是形容詞。既然在棋盤上規定,象和相可以(在自己陣地上)飛,怎么不安排它們(他們)搞空中偵察,搞情報收集,搞命令及時傳達?卻讓象和相給將帥當衛兵,真是大材小用,專業不對口的。象和相的職守既定,您可不要朝他的眼睛上——田字對角線上的點上撞,撞了活該您倒霉,那就要犧牲的呢。難道象和相的眼睛有特異功能么?我想,那動物象的蹄子,該是多么厲害,讓它踹敵人幾腳,也比眼睛眨巴眨巴好啊?若果是人為相的相,讓他操起武器來,也比眨巴眼睛對付敵人好不是?兩種不能飛的象和相,既然讓其飛,也有辦法制服,那就是在田字格十字中心點上,安插任何一顆棋子,任他是三叉戟也飛不動了,這叫做“蹩象眼”,也引申出民間俗語:蹩象眼。意思是,誰目前遇到了難以解決的問題。還引申出長輩批評年輕人不上進,不努力,不做正經事——說他們是“不上相”的東西!由此,還形成了規矩,對弈時候的第一步棋,對尊者長者一定要先上相,于是,也就顯得您很有規矩,很有禮貌,很有教養。
要說“炮打隔”了,無論古代的炮,還是現代化的炮,目標正前方沒有任何障礙物體,才能打得很準確,打炮的兵士,誰都不希望目標前方有隔,一“隔”,你再大的炮打得著什么?何況那古代的炮是很笨重的土炮。怪的是在象棋盤上的炮,不隔就不打,更奇怪的規矩是,炮是那么有威力啊,車可以吃它,馬可以踏它,相和象也可以飛它,兵卒更可以拱它——就不怕把炮弄響了,炸毀了自己?!
前面的車馬炮,也有掩護兵卒前進的義務,給兵卒的死命令是,只許前進,不許后退,只可以一步一步走,不可以快步走,更不可以跑步走,誰想積極沖鋒向前,都是不可以的,只能按部就班,一步一個腳印地來。如此政策,說不想當元帥的士兵不是好士兵的名言,在這里成了廢話,他們一輩子只可以當兵卒,永遠成不了將帥。因為,沒有給兵卒建大功立大業的機會與環境。兵卒好不容易步行到了敵人陣地上,給一點寬松條件,就是可以向左向右走了,但也僅僅是一步。兵卒很可憐,在人類的爭戰上,首先是犧牲品,在象棋盤上,對弈者更是草菅兵卒人命,一有風吹草動,就讓兵卒首先去死。
最后該說將帥了,象棋盤上的他們,一不了解戰情戰況,因為,他們從來不出大門一步去搞調研;二不靠前指揮,因為他們貪生怕死,還要讓相士死守著他們當保鏢;萬一敵人沖進來了,也只是左躲右藏,毫無抵抗能力;無論車馬炮和兵卒的損失消亡,陣地的丟失,城池的淪陷,都沒有他們的責任,沒有上級追查,沒有紀律處分……就這樣的將帥,還是終身制呢,下一回爭戰,他們還是將帥!沒有民意測驗,沒有政治協商,沒有民主公決這一說。
諸如此類,夠你琢磨的,就看是否琢磨得通和、透徹。或許有人說,你老陳竟這般較真了,那不是游戲嗎?不,游戲也不能將錯就錯的,何況人說世事如棋呢??據說,象棋這玩意兒,是楚漢爭戰時期,韓信被人囚禁在牢獄里琢磨出來的,那么聰明的人,智商那么高的人啊,那么善于帶領千軍萬馬指揮作戰的將才,咋就犯糊涂,忽悠了我們幾千年呢?
(作者為今日竹山網友)
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