——“解讀千福”系列報道之四·啟示篇

本報記者　操儒舜

　　美國建筑大師凱文·林奇說：“偉大的建筑應該承擔起引領一個嶄新生活的責任，它應該使心靈震撼，讓后人銘記，供時間閱讀?！币源笫止P演繹綠色生態人居生活理念的千福廣場，在真正升華這個意義成為竹山新人居的領跑者的同時，也將給我們帶來諸多啟示和深層次的居住變革。
顛覆傳統“第一居所”
　　傳統意義上的“第一居所”，純粹是為了家庭長期居住而非過渡性投資或休閑的居所，往往只注重價格、地理、板塊等片面因素，而對真正居住的意義置若罔聞。生活其間，居住、家的概念只不過是個吃飯、睡覺的棲居地而已，“和諧”是永遠的軟肋。
　　居住水平的逐步提高，日益提升著人們的居住訴求。用魏玉福的話說就是：“以前社會上流傳的是‘我想有個家，一個不需要多大的地方’，現在則追求‘買房子要買面積、買環境、買文化，買回家的感覺真好’?！鼻ЦV場讓我們開始關注綠色生態和健康舒適，追求一種全新的與時俱進的住宅環境，其必將成為代表竹山最新人居理念的里程碑。
倡導“新人居主義生活”
　　何謂新人居主義。魏玉福解釋道，新人居主義的誕生依賴于現代科學的發展，它的市場化特點是以滿足人的情境需求、倡導休閑度假的生活方式，它必須遵循五個原則：生理、安全、社交、尊重、自我實現，發揚健康、享受、自我實現三個主張，推崇休閑、便捷、生態、交流、歸屬、發展六大標準。換句話說，住宅建筑應使每一位業主在拿到房子的時候，都有一種“物超所值”的感覺。
　　千福廣場在充分挖掘利用自然生態環境價值及認真研究竹山精英階層生活理想的基礎上，憑借一流的規劃、一流的環境和一流的戶型，融合各種現代化生活元素，從而營建出高尚健康住宅社區的新人居主義生活，在我縣樹立起新居住生活的典范。
“差異化”的產品細節
　　房地產業是一個最需要理念的行業，每一個理念都代表著一種文化。而在目前的房地產市場上，施工技術已沒有太大區別，產品趨于同質化，相互“克隆”的風氣日趨嚴重，所有的建筑就象從同一個模具里翻印而出的，喪失了建筑本應有的多樣與靈活的本原意義。
　　高舒適度的房子，需要從建筑的每一個細節去關懷人的居住需要。這點上，魏玉福用了一句話：建筑的成功只是一個細節上的變化。因此，千福廣場以多元化的建筑形態展示生活的豐富多彩，在形式上滿足各種不同需要的客群，在視覺上令建筑跳躍性、節奏感達到最強，真正達到了“建筑是凝固的樂章”這一境界；社區內的空間規劃在建筑細部的考量上，以人性化為第一考慮要素，力求使多形態建筑為更多的人提供多樣的情景感受，以達到生活的終極享受；內部建設擯棄傳統的單一景觀模式，利用多景觀的設計劃分，使整個社區增加多樣與靈動的空間。
給竹山樓市注一“強心劑”
　　曾幾何時，竹山的房地產市場還不是完全的市場經濟，還不是“買方市場”，并沒有引起本地發展商的足夠重視。這下可好，招來了“狼”引來了“虎”，再不愿意放下架子快速學習成長起來只能坐以待斃了。
　　于是大家達成了這樣一個共識：千福廣場是“精英生活特區”，精英階層、成功人士就應該住在這里，千福廣場擁有的真正能對竹山房地產市場和產品的發展起到根本促進作用的先進理念、運作模式也將成為本土房產商學習的“范本”。而事實上，在樓市中以尋找新的利益點及多樣化經營相結合的千福廣場，無疑給竹山樓市帶來了清新空氣，也帶來了競爭，而有競爭才有發展，無形中給樓市注入活力。因此我們堅信，千福廣場還僅僅只是我縣房地產發展長河上的一個“逗號”，更大、更多的驚喜將隨之在不遠的前方展現在我們的面前。