庸城商業文化探析之一
廣告標牌的無語訴說
李 俊
隨著社會的發展,時代的進步,商業文化悄然走進了人們的生活,成為人們評價一座城市是否繁榮昌盛的標準。
看庸城的商業文化,首先當看廣告標牌和門店招牌的變遷。在上世紀八、九十年代,竹山很少見有廣告標牌,而門店招牌也很簡陋,說不上有什么文化內涵,記得當時大街上有一家非常紅火的國營“竹山旅社”,門面為紅漆所書4個大字,大字上面畫一紅色五星,在當時已算是光彩奪目了。在后街有一家私人旅社名叫“裕和誠旅社”,店名是書法家冷冰所題,書法蒼勁有力,倒是有一些文化內涵,但只是題寫在墻上,也沒有任何裝裱,任風打日曬,慚已斑駁。再看廣告標牌更是無文化內涵可言,當時時興在店門旁掛一黑板,上書“收購桐油、木耳、核桃、金銀花”等字樣,也有講究一點的在門口置一活動豎牌,上面貼上紅紙,用毛筆書上“內有襪子、紅糖、豬油”等。真正現代商業文化的進入是在九十年代末期,保險大樓和煙草大樓的落成算是竹山標志性建筑,尤其是大樓頂上初次裝上霓紅燈,給山城人帶來不小的震憾,每當夏夜,人們蜂涌到大橋頭觀燈納涼,心中充滿了自豪和愜意。
到了本世紀初,現代商業文化如洪水般不可阻擋地灌入山城,把封閉的小城一下與外面的大世界連通起來。門面裝修已成為商家的必修課,并且引進了許多外地的經驗和款式,較著勁兒看誰裝修的大氣漂亮、新穎別致;門店的名稱也不斷變換,“理發店”換成了“某某發廊”、“某某美容中心”,酒店也掛上了“翠園”、“神龍”的金字招牌,更讓人叫好的是連“簡愛”、“愛拉我游”等外國的雅名也搬上了門頂成為店名。廣告標牌的發展更是不得了,從手寫廣告標牌到噴繪、到寫真,從小塊廣告到大幅廣告,從門前廣告到樓頂到野外廣告,如移動公司的手機廣告,葉氏超市“大紅鷹”廣告,圣水茶的巨幅廣牌等等,五彩繽紛,美不勝收。內容上也是各顯精采,有反映本地特色的風光、物產,也有企業品牌的創意廣告,而更多的是明星的倩影和燦爛的笑容。正是因為有了這些五顏六色的牌子,正是因為有了這些撲朔迷離的彩燈,小城才有了繁華的景象、才有了現代的氣息。
廣告標牌、店鋪招牌是城市的臉,臉上笑容能燦爛多久這要看商家對商業文化的追求和理解,一種文化講究的是個性與特色,沒有個性的文化只能是“大路貨”,不會產生長久的魅力,竹山的商業文化只有朝著地域化、特色化、個性化方向發展,才會有廣闊的前景,才會在人們的心中打下深刻的烙印。
廣告標牌的無語訴說
李 俊
隨著社會的發展,時代的進步,商業文化悄然走進了人們的生活,成為人們評價一座城市是否繁榮昌盛的標準。
看庸城的商業文化,首先當看廣告標牌和門店招牌的變遷。在上世紀八、九十年代,竹山很少見有廣告標牌,而門店招牌也很簡陋,說不上有什么文化內涵,記得當時大街上有一家非常紅火的國營“竹山旅社”,門面為紅漆所書4個大字,大字上面畫一紅色五星,在當時已算是光彩奪目了。在后街有一家私人旅社名叫“裕和誠旅社”,店名是書法家冷冰所題,書法蒼勁有力,倒是有一些文化內涵,但只是題寫在墻上,也沒有任何裝裱,任風打日曬,慚已斑駁。再看廣告標牌更是無文化內涵可言,當時時興在店門旁掛一黑板,上書“收購桐油、木耳、核桃、金銀花”等字樣,也有講究一點的在門口置一活動豎牌,上面貼上紅紙,用毛筆書上“內有襪子、紅糖、豬油”等。真正現代商業文化的進入是在九十年代末期,保險大樓和煙草大樓的落成算是竹山標志性建筑,尤其是大樓頂上初次裝上霓紅燈,給山城人帶來不小的震憾,每當夏夜,人們蜂涌到大橋頭觀燈納涼,心中充滿了自豪和愜意。
到了本世紀初,現代商業文化如洪水般不可阻擋地灌入山城,把封閉的小城一下與外面的大世界連通起來。門面裝修已成為商家的必修課,并且引進了許多外地的經驗和款式,較著勁兒看誰裝修的大氣漂亮、新穎別致;門店的名稱也不斷變換,“理發店”換成了“某某發廊”、“某某美容中心”,酒店也掛上了“翠園”、“神龍”的金字招牌,更讓人叫好的是連“簡愛”、“愛拉我游”等外國的雅名也搬上了門頂成為店名。廣告標牌的發展更是不得了,從手寫廣告標牌到噴繪、到寫真,從小塊廣告到大幅廣告,從門前廣告到樓頂到野外廣告,如移動公司的手機廣告,葉氏超市“大紅鷹”廣告,圣水茶的巨幅廣牌等等,五彩繽紛,美不勝收。內容上也是各顯精采,有反映本地特色的風光、物產,也有企業品牌的創意廣告,而更多的是明星的倩影和燦爛的笑容。正是因為有了這些五顏六色的牌子,正是因為有了這些撲朔迷離的彩燈,小城才有了繁華的景象、才有了現代的氣息。
廣告標牌、店鋪招牌是城市的臉,臉上笑容能燦爛多久這要看商家對商業文化的追求和理解,一種文化講究的是個性與特色,沒有個性的文化只能是“大路貨”,不會產生長久的魅力,竹山的商業文化只有朝著地域化、特色化、個性化方向發展,才會有廣闊的前景,才會在人們的心中打下深刻的烙印。
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