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羋月或經十堰過關埡嫁到秦國
發布時間: 2016-01-09 12:40 來源: 編輯:賀榮靖
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秦楚網訊(十堰晚報)通訊員 闞韶輝 記者 楊蕭瑟
他救羋月于危難,助嬴稷繼位,輔佐宣太后成就霸業。晚年的宣太后,只聽得進他的話,他是唯一伴羋月到死的“藍顏知己”。他就是身為庸國后人、秦國貴族的“高富帥”庸芮。其身上,遺傳了瑰麗的庸國文化的基因。
而遙想當年,羋月初嫁秦王時,或曾路過庸國……
羋月的“藍顏知己”庸芮
帥得不需要“靠氣質”
《羋月傳》中的羋月,一生有三段重要情感。初戀黃歇,是她人生最初的美好。夫君秦惠文王死后,羋月母子被遣往燕國為質子,屢遭劫難。義渠王是她人生低谷時的一團烈火、一絲溫暖,但在真實的歷史里,羋月對這個桀驁不馴的男人,是始亂于用、終棄而殺。這三個男人,助羋月成就了不凡的一生,但終究是她人生的過客。
人說男女之間,只有愛情,難容友情。這話不全對。因為運氣好的羋月,就有一位助益其一生,且維系終身友誼的“藍顏知己”。那就是身為庸國后裔、秦國貴族、游走于政商兩界的“高富帥”——庸芮。
有關庸芮的正史記載很少,卻足見其與羋月關系非同一般。《戰國策》記載,秦宣太后臨死前,欲讓男寵魏丑夫殉葬。庸芮以一席入情入理的話,說服羋月,打消了這個念頭。顯然,庸芮是深得羋月信任的人。否則,作為長期主政、任性而特立獨行的“第一太后”,臨死之際,怎么會聽他的話呢?
羋月信任庸芮是有道理的。庸芮總在關鍵時刻,挺身而出,以才智助羋月化解險情。在羋月作為其姐姐羋姝的滕侍,遠嫁秦惠文王的途中,出場的庸芮風度迷人,卻無需“主要靠氣質”。庸芮受秦王之命,和張儀一道,救回被義渠王劫走的羋月,并用激將法,巧勸義渠王十年不擾秦。臨別,義渠王反悔。庸芮講述義渠與秦國交好的利弊,旁征博引,引經據典,令義渠王心服口服。后來,羋月生下義渠王之子,遭嬴稷及眾大臣強烈反感與反對,又是庸芮,說服群臣接受……
學識淵博、能言善辯、精明能干的庸芮,與羋月一見如故,然后追隨相助,發乎情、止于禮,做了羋月大半生的“藍顏知己”,簡直是羋月一生的福氣。
羋月及嬴稷兇險命運的轉折,全系于秦惠文王的那份立羋月之子嬴稷為王的遺詔上。正是庸芮歷經艱險,將羋月迎回秦國,把遺詔交與羋月,助嬴稷登基。
之后的公元前306年,嬴稷繼位為秦昭襄王,母以子貴,羋月榮升為秦宣太后,破繭成蝶,開始了長達36年(或說41年)的臨朝稱制,帶領秦國稱霸六國,為數十年之后嬴政之統一夯實了基礎,堪稱推動歷史前進的一代女政治家。
宣太后主政期間,庸芮以足智多謀和忠心耿耿,成為其信任和倚重的心腹大臣、得力助手,為羋月平息內亂、實現霸業,做了重要貢獻。
尤為重要的是,作為庸國后裔、秦國貴族,庸芮在羋月和秦國王族之間,化身為一種平衡力量,起到了調和矛盾、柔化沖突的關鍵性作用。
《羋月傳》“劇透”庸國的瑰麗文明
庸芮是羋月入秦后,見到的第一個秦國士子。西部秦國,本是蠻夷之地,氣質不凡、溫文爾雅的庸芮,自出場之后,頻頻展露博學多才,令人印象很深刻。“高富帥”不可怕,就怕“高富帥”有文化。就連桀驁不馴的義渠王,也感佩庸芮的學識與口才。確實,庸芮之文化和人格的魅力,遠非孔武有力的義渠王可比。
這樣的庸芮,與其故國——庸國,有難以割舍的淵源。庸芮初識羋月,說自己的故國庸國,是一個小國。其實,秦國是西戎之族,楚國被中原之國蔑稱為南蠻,都是春秋時的后起之秀。處于秦楚之間的庸國,資格比它們老得多,疆域、實力長期遠超于它們。夏商之際,庸就是漢水上游的古老方國。公元前1046年,庸國以群蠻領袖的身份,率“附庸”的南方八國,參與武王伐紂的牧野之戰,立下戰功,獲得授土封伯爵的殊榮。從此,以庸水(堵河)流域為核心地帶的庸國,走向強盛,擁有今天鄂、渝、陜、湘四省毗鄰的廣大地域。
庸國輝煌的文明,更是非今人所能想象?!豆糯鷳鹗驴肌氛f:“惟庸人善戰,秦楚不敵也。”它是先秦時期中國最早、最熟練掌握青銅鑄煉技術、城建技術等先進生產力和先進文化的代表。它向北方中原,輸送了先進技術,以及博大精深的四靈、五行、八卦、十干等哲學體系;向南方楚國,注入漆器、茶文化與青銅器等文化精髓……
公元前611年,楚聯合秦巴,以三大國之力,攻滅了庸國。先秦宗法制的貴族社會,講究血統、尊貴等級,即使在“禮崩樂壞”的春秋戰國,依然是講“禮”的,多半不會將亡國貴族趕盡殺絕。庸夫人及庸芮姐弟,正是流亡、附屬于秦的庸國宗室后裔,秦惠文王因此納庸芮的姐姐庸夫人為元妃,并曾應允她為王后。
庸在秦楚之間,三國長期交往,庸文化深刻影響了秦楚兩國,故其后裔庸芮,能懂秦楚兩國語言,游走各地,見多識廣,富有謀略而善于解決實際問題。所以,在函谷關與羋月初次相識,庸芮幫她解決了文字和貨幣轉換問題,秦國“國營”錢莊兼藥鋪掌柜的身份,更使他在解救羋姝時,游刃有余。后來,他又在和氏璧陰謀事件中,果斷行動,抓獲奸細……
到秦惠文王(前4世紀后期)時代,庸家是在秦已歷200多年的資深貴族。庸芮遺傳了庸國深厚的文明基因,憑家族傳承,習得了庸國高水平的文化素養,在尚武之秦國的朝堂上,是地位尊貴、學養深厚、不可或缺的文臣謀士,故他能夠輔助羋月平定內亂、成就霸業,做出非同一般的貢獻。
結緣庸國,羋月或經十堰嫁到秦國
羋月與庸芮的大半生朋友兼君臣的深情厚誼,并不是羋月與庸國之緣分的全部。在函谷關二人相遇初識的那一幕中,我們看到,羋月聽庸芮說自己是庸國后人,臉上分明露出了如遇故人般的親切而溫暖的笑容。
天上不會掉下好運。羋月最終破繭成蝶,與其說她是運氣好,不如說是她憑大智慧掌控著命運。羋月的大智慧,有學養奠定的基礎?!读d月傳》中,秦惠文王曾攜羋月前往四方館。見四方策士在此云集,欣喜的羋月,就治國問題與學者辯論。秦王見羋月興致高,答應羋月每月初一、十五,可著男裝至此。在劇中,還有羋月看《山海經》、《莊子》等書籍的劇情……
羋月的智慧、學養,源頭之一,是啟蒙老師——著名的愛國主義詩人、楚國貴族屈原。這是正史無據、遭人詬病的一則劇情。但作為歷史古裝傳奇劇,按大事不虛、小事不拘的原則,如此藝術虛構并非全無依據——史學界有人認為,屈原比羋月大一二十歲,而先秦“學在官府”,重教育是貴族社會的風氣。
屈原的家鄉秭歸,正是庸國舊地,其先祖就是庸國的一位國君——伯庸。故屈原《離騷》詩曰:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”屈原與庸芮的出身與歸屬,竟驚人相似。大學者兼大詩人屈原,博學多才的“高富帥”庸芮,俱是庸國宗室后裔,卻一個是羋月的啟蒙老師,一個是助益羋月大半生的“藍顏知己”,庸國雖亡,但其豐富的高水平的文化因子,注入了楚國……
羋月不僅與庸國的緣分頗深,身上更是流淌著庸國的文化血脈,腦子里有源于庸國及楚國的學養見識。主政后,羋月嬗變為“鐵血太后”,那種勇武善戰的性格與謀略,隱然有庸國人“善兵振武”、“狂放狡黠”的精神。
最后,終于要說到羋月作為其姐姐羋姝的滕侍,遠嫁秦惠文王的路線問題了。從江漢平原上的楚國郢都(今湖北江陵)出發,到秦都咸陽(今陜西咸陽),在公元前4世紀的交通條件下,這是一段舟車勞頓、歷經數月的漫漫長路。一般認為,這條出嫁路線,應是郢都——鄧邑(襄陽)——武關——咸陽。因為除函谷關之外,《羋月傳》的劇情明確了途中另一個重要地名——武關。這是秦楚邊界上的一處重要關隘,位于今日陜南商洛。戰國末年,楚懷王被騙經此入秦;白起打鄢郢,從這里由水路入楚;秦末,劉邦迂回中原,偷襲武關滅秦……
如此,羋姝、羋月等遠嫁秦國及送親的浩蕩隊伍,是有可能經十堰、過關埡入秦的。鄧邑(襄陽)與武關之間的路線,是劇情和歷史的雙重空白。歷史地圖顯示,鄧邑去秦,還有西北向的秦巴谷地這條道路,即從襄陽西進房陵,過上庸(庸國故地,今竹山、竹溪),翻關埡(秦楚邊界),再西經西城(安康)或北繞武關,終至關中的咸陽。這條路線,比北上的川河密布的南陽谷地,有更加便捷和水阻較少的優勢。而這條路線,也是秦楚爭戰的軍隊、秦漢傳驛的快馬、漢唐流放的貴胄、古代南北的商旅,頻繁穿越的經典路線……
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