柳文成

　　在改革不斷深化的戰略調整期，在經濟發展的重要轉型期，在構建和諧社會新常態的重大機遇期，“外修生態、內秀人文“的提出具有十分重要的戰略意義。現僅就“內修人文”這一課題談一些想法，權作為幾點建議。
　　我理解，“內修人文“工作，重點要解決三個問題：一是誰來修，二是修什么，三是怎么修。
　　關于第一個誰來修的問題，就是要明確“內修人文”的主體，這個主體包含三個層次，即黨員干部、公務人員、普通群眾，換句話說，內修人文的主體是全體公民，但各個層次的主體在內修人文的內容和要求上應該有所差別。
　　第二問題修什么。這個問題是要規范“內修人文”的基本內容。這些內容應該包含如下幾個方面：
　　1.要修社會主核心價值觀；
　　2.要修優秀的傳統文化、國學經典；
　　3.要修科學發展觀，也就是要學習生態、環保知識，樹立環保意識和生態文明觀念；
　　4.要修法律，通過學法學會知法、守法、用法，特別是在信息化背景下，既要享受言論自由的權利，也要懂得言論自由的邊界，做到頭上有法，心中有敬，手上有戒，言論有節；
　　5.要修世界上優秀文化，以便拓寬眼界，提升素養，提高工作借鑒能力。
　　第三個問題，怎么修。
　　“內修人文”的主要方式是學習。在頂層設計上，應該以自學為主，以全民閱讀為主要方式，通過打造“書香社會”來提高全民的文化素養和道德水平；要以督學為推進措施，以學習考試和獎懲為輔助手段。  
　　具體來說：
　　1.社會主義核心價值觀的學習要求全民背誦，以默寫考試為推動杠桿。
　　2.傳統文化、國學經典等的學習可以以閱讀、背誦、解讀、寫讀書筆記、心得體會的方式來進行；要打造平臺，利用《今日竹山》等媒體開辟閱讀和交流專欄，定期推出閱讀書目，以征文、評獎等活動來推動，引導全民參與。
　　3.組織序列內的公務人員，可以以講座、交流互學的形式開展；可以將“內修人文”學習與道德講堂建設、十星級文明評比結合起來。
　　4.政府可以組織力量編選傳統文化經典語錄作為學習讀本，編制并定期推出閱讀書目，通告學習心得撰寫要求，以便規范學習內容和縮小學習范圍，使學習具有針對性，能與新常態下的人文修養需求緊密結合。
　　5.關于生態文明建設，除了生態知識普及教育外，應組織職能部門開展生物資源普查，為古樹名木、溶洞、河流、湖泊、濕地等建檔立傳，并在媒體上公告宣傳；還可以組織縣域明星生物的評選，形成縣城地標性生態文化符號，并且在商業、公益活動、工藝廣告中廣泛使用。
　　6.要搭建文藝平臺，鼓勵、支持文學藝術創作；要扶植文藝新人，培植、使用文化及文藝骨干，不斷壯大和提高文化和文藝隊伍；要挖掘、整理、使用地域文化和地方特色文藝形式，支持出版一批高質量的地域文化書籍和文藝作品；要擴大對外文化和文藝交流，開展筆會、征文等形式來繁榮文藝創作，營造縣域文化、文藝生動繁榮的新常態和新氣象。
　　7.建議政府成立“外修生態、內修人文”的領導與指導機構，制定方案，有序推進。
　　8.要建立“外修生態、內修人文”的長效機制。十年樹木，百年樹人。修成生態和人文，兩者都不能一蹴而就，必須立足長遠。但政府推進這項工作也不能長期默默無聞，靜待成果。建議效果上立足長遠，工作推進上立足眼前，力爭在工作推進的各個階段，在推進內容、方法等技術層面都能迅速形成一些竹山經驗，有條不紊地向社會、媒體和上級推介。
　　最后還有一點建議：要明確“外修生態、內修人文”的主體責任。
　　外修生態是政府的責任。政府要通過決策、規劃等杠杠來控制高能耗產業，發展文旅、電商、服務、清潔能源、生態農業等綠色產業，獎勵、扶植環境保護和生態修復產業，穩步擴大“外修生態”的成果，從而讓竹山人民頭上有藍天，眼中有綠水，心中有鄉愁。
　　內修人文是政府和公民的共同責任：政府的責任在于引導、規范公民的學習行為，做到有序推進；公民的責任在于踐行，與政府互動，并且達到內修人文的預期效果。