仲夏時節，我和同事從縣城出發，驅車25公里，來到文峰鄉長坪村——香爐山所在地。此山海拔998米，有竹山東大門第一屏障之稱，因三面懸崖，山頂酷似香爐而得名。以前就聽朋友說過，這個山非常值得一去，身在其中，心無雜念，只會感受到它的凈，它的清。而今，終于夙愿成真，見到真容。
因對地理環境不熟，村干部李玉生同志主動充當向導。他是土生土長的長坪村人，對香爐山歷史典故了解頗多。在村上休息間隙，李玉生指著不遠處的一座山說：“那便是香爐山，上山路途險陡，得走一個多小時才能到，你們確定要去？”極目遠眺，香爐山高聳層疊，煙霧繚繞，讓我更想近觀它的風采。“去，咋不去，再累也要去。”我笑著回答。
我們一行6人來到香爐山腳下，沿山路拾階而上，路途險陡。爬了不到半小時，大家已是氣喘吁吁，大汗淋漓，或倚木站立，或沿石稍坐，但這絲毫沒有擋住大家的熱情。
走到半山腰，有一座石屋，石屋就地取材，由大大小小的石塊堆砌而成，內有香爐和燃燒留下的香灰，供奉著不知名的神仙。石屋兩邊有一副對聯：“靈官老爺顯神靈，保佑施主家康安”，橫批是“保佑施主”。據李玉生介紹，這座石屋是竹房三縣的道士后期堆砌的，每年正月十五，他們相約一起，來到香爐山沿途燒香，供奉他們的祖師爺真武大帝。當然，也有一些香客每個月初一、十五前來。所以香爐山在當地有“小武當”之稱。
再往上走，有一個石寨，寨墻完好無缺。相傳，這是當年防御張獻忠殘部所留下的寨堡。巨石壘成的寨門、連綿千米的石墻和幽深狹窄的隘口，構成一座完整的防御工事。后期，這座山寨還為村民抵御過土匪的攻擊。李玉生說，山下的村子里，至今還流傳著當年用偽造的大炮嚇退土匪的故事。寨門口還有殘留的香表，李玉生笑著說：“按規矩說，進山門要燒三支香，表示我們要進來了。”我們一群人都哈哈大笑說，今天誤闖了山門，莫怪莫怪！
過了石寨，走了兩三里就到峰頂。土臺、壕溝、塊石階，走在這些人工開辟、鋪就的山路上，心中充滿敬意，當初的拓荒者，曾以何等的執著和堅忍于無路處踏出足跡。李玉生說，這些路雖然老早都有，但由于長久沒有人來，也成了荒路，后來是住在山頂上的道長王依明和老孟兩人維修的，王依明是個盲人，兩人都已六十多歲，一心向善，便長期住在山上，相依為命。從石寨到山頂的路邊，不時可以看到水井、水塘、晾衣竿、菜園，頗有世外桃源的感覺。
從石寨走了不到20分鐘，終于來到香爐山頂，石階下有一石碑，幾百年來仍屹立在那里，石碑上的字早已風化，據說是介紹香爐山的由來，但現在已被歷史塵封。石碑旁有上頂峰的石階，石階像一架天梯，豎在前面的陡坡上，讓人登之膽寒。
來到道觀，只見山門虛掩，庭院灰墻黑瓦，面跡斑駁，香火旺盛，舍內正堂掛有財神、天師等神像，舍具陳陋，有六把殘椅、三條板凳、一方木桌、一個香柜，兩邊墻上掛有道教信徒贈與的錦旗。坐在木椅上，聽著道樂，全身上下都不自覺地放松了下來，一路的困頓也消逝得無影無蹤。
和道長王依明聊起香爐山的由來，他也只是略知一二。據他介紹，香爐山道觀建于明成祖朱棣手上，是武當山的一個分支，至今已有700年歷史。雖然沒有鐘、鼓，但都是仿照武當山建造，面積很小，因沒有好好修繕而荒廢。后期經王依明數次修繕，慢慢來香爐山的人也就多了。
道觀即是峰頂，但見主峰三面絕壁萬仞，灌木叢生，古木參天，奇拙怪異。站在峰頂上，極目遠眺，群山連綿，樹木蔥蘢，生機盎然。陽光穿越在茫茫山海之間，山風徐徐吹過，暑熱一掃而空。不遠處谷竹高速路穿山而過，村莊易地搬遷的新址，坐落著一排排整齊漂亮的房屋，寬闊的村莊道路平坦暢通，好一個美麗的新農村。
不覺已是正午，太陽升高，暑氣更盛，我們依依惜別。李玉生說，香爐山最為出彩的季節是春季，那時有滿山遍野開放的杜鵑花，歡迎你們明年再來，在香爐山頂觀日出、覽云海、賞霞光、看杜鵑，別是一般風味。
好的，香爐山，我們相約春季。（陳甜甜）
因對地理環境不熟，村干部李玉生同志主動充當向導。他是土生土長的長坪村人，對香爐山歷史典故了解頗多。在村上休息間隙，李玉生指著不遠處的一座山說：“那便是香爐山，上山路途險陡，得走一個多小時才能到，你們確定要去？”極目遠眺，香爐山高聳層疊，煙霧繚繞，讓我更想近觀它的風采。“去，咋不去，再累也要去。”我笑著回答。
我們一行6人來到香爐山腳下，沿山路拾階而上，路途險陡。爬了不到半小時，大家已是氣喘吁吁，大汗淋漓，或倚木站立，或沿石稍坐，但這絲毫沒有擋住大家的熱情。
走到半山腰，有一座石屋，石屋就地取材，由大大小小的石塊堆砌而成，內有香爐和燃燒留下的香灰，供奉著不知名的神仙。石屋兩邊有一副對聯：“靈官老爺顯神靈，保佑施主家康安”，橫批是“保佑施主”。據李玉生介紹，這座石屋是竹房三縣的道士后期堆砌的，每年正月十五，他們相約一起，來到香爐山沿途燒香，供奉他們的祖師爺真武大帝。當然，也有一些香客每個月初一、十五前來。所以香爐山在當地有“小武當”之稱。
再往上走，有一個石寨，寨墻完好無缺。相傳，這是當年防御張獻忠殘部所留下的寨堡。巨石壘成的寨門、連綿千米的石墻和幽深狹窄的隘口，構成一座完整的防御工事。后期，這座山寨還為村民抵御過土匪的攻擊。李玉生說，山下的村子里，至今還流傳著當年用偽造的大炮嚇退土匪的故事。寨門口還有殘留的香表，李玉生笑著說：“按規矩說，進山門要燒三支香，表示我們要進來了。”我們一群人都哈哈大笑說，今天誤闖了山門，莫怪莫怪！
過了石寨，走了兩三里就到峰頂。土臺、壕溝、塊石階，走在這些人工開辟、鋪就的山路上，心中充滿敬意，當初的拓荒者，曾以何等的執著和堅忍于無路處踏出足跡。李玉生說，這些路雖然老早都有，但由于長久沒有人來，也成了荒路，后來是住在山頂上的道長王依明和老孟兩人維修的，王依明是個盲人，兩人都已六十多歲，一心向善，便長期住在山上，相依為命。從石寨到山頂的路邊，不時可以看到水井、水塘、晾衣竿、菜園，頗有世外桃源的感覺。
從石寨走了不到20分鐘，終于來到香爐山頂，石階下有一石碑，幾百年來仍屹立在那里，石碑上的字早已風化，據說是介紹香爐山的由來，但現在已被歷史塵封。石碑旁有上頂峰的石階，石階像一架天梯，豎在前面的陡坡上，讓人登之膽寒。
來到道觀，只見山門虛掩，庭院灰墻黑瓦，面跡斑駁，香火旺盛，舍內正堂掛有財神、天師等神像，舍具陳陋，有六把殘椅、三條板凳、一方木桌、一個香柜，兩邊墻上掛有道教信徒贈與的錦旗。坐在木椅上，聽著道樂，全身上下都不自覺地放松了下來，一路的困頓也消逝得無影無蹤。
和道長王依明聊起香爐山的由來，他也只是略知一二。據他介紹，香爐山道觀建于明成祖朱棣手上，是武當山的一個分支，至今已有700年歷史。雖然沒有鐘、鼓，但都是仿照武當山建造，面積很小，因沒有好好修繕而荒廢。后期經王依明數次修繕，慢慢來香爐山的人也就多了。
道觀即是峰頂，但見主峰三面絕壁萬仞，灌木叢生，古木參天，奇拙怪異。站在峰頂上，極目遠眺，群山連綿，樹木蔥蘢，生機盎然。陽光穿越在茫茫山海之間，山風徐徐吹過，暑熱一掃而空。不遠處谷竹高速路穿山而過，村莊易地搬遷的新址，坐落著一排排整齊漂亮的房屋，寬闊的村莊道路平坦暢通，好一個美麗的新農村。
不覺已是正午，太陽升高，暑氣更盛，我們依依惜別。李玉生說，香爐山最為出彩的季節是春季，那時有滿山遍野開放的杜鵑花，歡迎你們明年再來，在香爐山頂觀日出、覽云海、賞霞光、看杜鵑，別是一般風味。
好的，香爐山，我們相約春季。（陳甜甜）
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