袁 斌
　　這是一把真正的古刀，一尺來長，五六公分寬，灰白色的刀身，夾雜著黃褐色條紋和云團狀黑斑塊，通體質雅腴潤；刀柄上有孔，很規則的圓形的孔，一邊略闊，一邊略狹；刀是雙面斜弧刃的樣式，刀鋒處晶瑩透亮，顯然極薄極鋒利——這把刀的生產日期距今約一萬年，“生產廠家”是居住在堵河岸邊的人類，生產地點應該在霍山附近，因為刀是在我縣著名的“霍山遺址”發掘的。而且這把刀永不生銹，因為它是用石頭磨制而成的，是一把相當精致的石刀。縣博物館工作人員李強補充說，石材玉化程度很高，有些專家也稱它為玉刀，這是國家一級文物，堪稱縣博物館的鎮館之寶。
　　3月20日下午，我來到縣博物館里，意圖從實物中管窺竹山的文明脈絡。博物館陳列有序，我們自然從石器時代開始看，刮削器、砍砸器、石斧、石鏃等等很是不少，據了解，堵河兩岸有大量的舊石器和新石器的古文化遺址，如柿灣遺址、小漩遺址、北壩窯廠遺址等等，證明至少在30萬年前就有人類在這里繁衍，生生不息。李強介紹說，文化遺址的發掘有許多偶然因素，比如霍山遺址，就是上世紀七十年代，霍山中學的學生在這里栽籃球架時挖出一大堆“雷楔子”，也就是民間傳說天上打雷后“楔”進地里的石塊，后來清理出各種石器50多件，玉刀即是其中的一件。
　　在青銅器的展廳里，有一件器形較大的甬鐘格外引人注目，這是在柳林鄉老碼頭發現的西漢銅甬鐘。李強介紹說，當時甬鐘內附有不少銅錢，現在鐘壁內仍粘連著一些銅錢。我對甬銅感興趣，是因為在古文字中，“庸”字通“用”字，又通“甬”字，都有大鐘的意思，《毛傳》里說:“大鐘曰庸。”庸國以“庸”為名，充滿了對青銅文化的自豪。但這件甬鐘是西漢時期的，相較于未收入博物館的“庸公戈”和“庸國劍”，年代晚了許多。而“庸公戈”上有銘文，不僅確證了庸國歷史之悠久，也佐證了青銅文化之燦爛。博物館里的青銅器還有劍、壺、鼎、耳杯、勺子、錢幣等器物，大多來自城關鎮胡家坡的墓葬發掘。
　　令人費解的是，胡家坡居然出土了8枚戰國銅砝碼。據介紹，如果沒有缺失，這組砝碼可能總重為4兩（60克），可以稱量最輕1銖、最重4兩的金幣。砝碼的出土，可見當時商品經濟的繁榮。我們很難想象，在當時的城關鎮，是誰擁有和使用這一套砝碼？胡家坡還同時出土了一條西漢金帶板，造型精美、制作精良，被列為國家一級文物。金帶板肯定與當時被流放到竹山的一些人物有關，但會是什么人使用這金帶板呢？從銅砝碼到金帶板，說明當時黃金的使用還是比較普遍的，我們可以想見，城關城區在相當長的一段時間里必然是相對發達的地方。
　　胡家坡還出土了9塊西漢時期的綠松石坯料，表明竹山人很早就認識到綠松石的價值，并且開發和利用綠松石。竹山有女媧補天的傳說，還傳說女媧補天煉制的五彩石散落人間，即是綠松石。看到旁邊陳列的東漢時期的玉璧，我與李強談笑，不知道那著名的和氏璧是不是用綠松石制成的，李強直接繞開了這個問題說，是不是用綠松石制成的不好說，但樣式應該和東漢的玉璧差不多。
　　再往后看，還有唐宋明清時期的各種瓷器。據介紹，這里有很多是上世紀六七十年代“破四舊”時沒收而來的，真正出土的并不多。我以為，無論是唐朝的窖變，還是明朝的清花，以及其它比較精美的瓷器，這些東西應該不是竹山生產的，雖然可以了解竹山縣當時的社會生活情況，但也珍貴不到哪里去，倒是兩件不怎么起眼的陶器，很值得玩味。一件是東漢陶釜灶，一件是明朝的泥質灰陶樓，帶有伊期蘭的風格，兩件陶器都不大，簡直是個擺設——確實是擺設，李強說，這兩件陶器都是冥器，反映了古人“事死如事生”的喪葬觀念。
　　據了解，縣博物館共有各類文物14562件，其中一級文物2件，二級文物18件，三級文物56件，但有些門類還沒有健全，比如石雕，竹山不僅有美侖美奐的古建筑，還有大量雕刻精美的石造像，人物、動物、花卉等，還有許多反映竹山非物質文化遺產以及書法、繪畫、剪紙藝術的實物未能收錄并陳列，讓人略略有些遺憾。
　　一個博物館是難以容納源遠流長的堵河文明的，但在博物館里靜靜地走上一遭，親眼看一看堵河先民的偉大創造，無疑是一次文明的浸染，一次心靈的洗禮，堵河文明從遠古煌煌而來，必將燭照竹山新的文明軌跡。